Le Coran, l’islam et l’esclavage

Kabyles.net - dimanche 8 juin 2014, par Aqveyli N-Jerjer (mon autre pseudo).

Bref rappel historique non exhaustif

C’est aujourd’hui un fait historique avéré que les musulmans ont essayé de cacher : ils ont, au nom de l’islam, razzié l’Afrique pendant 13 siècles sans interruption, déportant des dizaines de millions d’Africains vers Ispahan (Montesquieu l’évoque dans ses "Lettres persanes"), Bassorah, Koufa, Homs, Istanbul, etc. Et à la Mecque, le prix à payer pour une femme blanche était le triple de celui d’une noire. Autre fait désormais avéré : ils ont été les principaux pourvoyeurs de l’esclavagisme transatlantique des Européens.

Dans son livre "The Legacy of Arab-Islam in Africa", John Alembillah Azumah estime qu’un minimum de 28 millions d’africains ont été réduits en esclavage dans le Moyen-Orient musulman. Selon ses estimations, au moins 80% des personnes capturées par les marchands d’esclaves musulmans mourraient avant d’atteindre les marchés aux esclaves, le nombre total de décès durant les 14 siècles de raids d’esclaves arabo-musulmans en Afrique pourrait atteindre 112 millions de personnes. Si l’on ajoute ceux qui arrivaient vivants en Asie en tant qu’esclaves, le total des victimes africaines de la traite négrière trans-saharienne et d’Afrique de l’Est pourrait être considérablement plus élevé que 140 millions de personnes.

Une grande partie de l’esclavage islamique était de nature sexuelle, avec une préférence pour les femmes. Les hommes qui ont été capturés étaient systématiquement castrés. Les mulâtres qui naissaient des relations entres maîtres musulmans et esclaves étaient souvent tués, ce qui explique que le monde musulman n’a pas été démographiquement décalé vers la race noire, à la différence de ce qui s’est passé dans les Caraïbes et dans les Amériques. Quand on ajoute ces enfants au chiffre précédent, on dépasse les 200 millions de victimes.

La même pratique s’est répandue dans l’Empire ottoman (sujet bien connu, notamment à travers certains manuels d’histoire, la littérature et l’iconographie), mais aussi dans l’Espagne musulmane, ce que l’on connait beaucoup moins bien. C’est ainsi que, par exemple, la Cantabrie devait un tribut annuel de 100 vierges, dont cinquante devaient être nobles ("Histoire Générale de l’Algérie", Henri Garrot). Des Wisigothes blondes, les musulmans ont toujours fantasmé sur les femmes blondes.

Islam et esclavage

Pour les musulmans, le coran est l’œuvre d’allah. Il ne peut donc subir ni changement, ni modification, ni aucune remise en cause, sous peine d’hérésie et d’apostasie. Ce qui était valable du temps de Mahomet reste donc valable éternellement.

Par ailleurs, Mahomet a été un marchand d’esclaves : toutes les femmes et jeunes filles capturées lors de ses razzias étaient considérées comme butin de guerre, elles étaient abusées sexuellement et ensuite vendues aux marchés aux esclaves.

On ne peut donc pas s’étonner que l’esclavage sévisse encore ouvertement de nos jours dans les Émirats arabiques (Arabie Saoudite, Qatar, Emirats-Arabes-Unis, Bahreïn, Oman et Koweit), ainsi qu’au Bruneï, au Soudan, aux Maldives et en Mauritanie, malgré le Droit international. Sans qu’aucun de ces pays n’ait été rappelé à l’ordre par l’ONU. Il est vrai que ces Messieurs-Dames du "machin" ont d’autres préoccupations bien plus importantes : émettre des fatwas onusiennes contre le "satan israélien".

Mais il ne faut pas se leurrer : les autres pays musulmans pratiquent eux aussi l’esclavage, et dans sa forme la plus sournoise et la plus hypocrite. Et si l’esclavage ne s’affiche pas ouvertement dans ces pays, c’est très probablement dû à la réprobation occidentale et c’est également la conséquence de la colonisation. Il n’est pas inutile à ce propos de rappeler que le dernier marché aux esclaves d’Afrique du Nord s’est tenu à Marrakech et a été fermé en 1920 par la France. Et dans tous ces pays, il se pratique encore une forme cynique d’esclavage. C’est par exemple l’esclavage matrimonial qui asservit les femmes et les petites gamines, forcées très jeunes au mariage.

Esclavage sournois dénoncé aussi par Fadila Amara :

"Je suis allée dans les villages marocains, au fin fond du bled [...] Autour de 10 ans, les filles sont enlevées de l’école pour être mises à disposition de familles bourgeoises et devenir des bonnes, avec tout ce que ça implique : certaines vont être violées par le chef de famille, mises enceintes et fichues dehors par l’épouse légitime".

Les musulmans ne sont pas à court d’idées quand il s’agit de masquer la réalité. Ainsi, dans le Liban qu’on qualifie encore de "moderne" (il était autrefois appelé "la Suisse du Moyen-Orient"), les domestiques sont placés sous tutorat de leur employeur, doivent verser une caution, leurs passeports leur sont confisqués, leurs déplacements sont limités et ils subissent des restrictions concernant les personnes avec qui ils peuvent entrer en contact.

Pour les Libanais, ce n’est pas de l’esclavage.

La mise sous tutelle des domestiques et la limitation de leurs Droits (restrictions des contacts et des déplacements notamment) ne sont pas domaine exclusif libanais, ce sont des pratiques très répandues dans le monde musulman.

Une autre forme d’esclavage en Afghanistan et au Pakistan : le bacha bazi, littéralement « jouer avec les enfants » en dialecte iranien et « jouer avec les garçons » en dialecte afghan (wikipédia).

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Extraits du documentaire « La Danse des garçons afghans », de Najibullah Quraishi, diffusé sur France 5, le 28 septembre 2010

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Au Pakistan (encore), en Indonésie et au Bangladesh, on fait travailler les enfants pour Nike, Converse et autres "grandes" marques à la mode, mais pour eux, ce n’est pas de l’esclavage. Ces pays sont pourtant bien placés pour le savoir : ce sont bien leurs ressortissants qui sont les premières victimes des Arabes du Golfe.

Et au Maroc, ce sont encore des musulmanes, les domestiques indonésiennes, qui sont victimes des musulmans, les employeurs marocains ! Ce n’est pas moi qui l’affirme, ce sont d’autres musulmans :

"Des dizaines de domestiques indonésiennes sont affamées, torturées et exploitées sexuellement par leurs employeurs marocains. L’ambassade d’Indonésie à Rabat reçoit en moyenne un appel par jour d’employées de maison indonésiennes maltraitées par leurs patrons marocains" (source : bladi.net).

Pendant qu’en Égypte, des enfants sont vendus aux enchères, pour des mariages temporaires. Une forme halal d’esclavagisme, puisque le viol puis la vente d’enfants et de femmes esclaves a été pratiquée par Mahomet. Parce qu’en islam, la meilleure manière de gagner le paradis-lupanar d’allah est de copier les moindres faits et gestes du gourou Mahomet.

Pas un seul pays musulman qui échappe à la règle. En Afrique du nord, l’Algérie est le deuxième pays ayant le plus grand nombre d’esclaves, juste derrière la Mauritanie. L’Algérie devance le Maroc, la Libye et la Tunisie.

Pas besoin d’aller loin pour constater que l’esclavage est bien ancré dans la tradition musulmane : il y a quelques années, à Paris, sur un chantier proche de la gare Saint-Lazare, j’ai personnellement connu un employeur turc qui a confisqué les papiers d’identité de ses employés, tous Turcs comme lui. Ceux-ci étaient à l’époque tous en situation irrégulière, ce qui ne l’empêche pas d’être établi de façon tout ce qu’il y a de légal, puisque sur ce chantier de Bouygues (maître d’ouvrage Bouygues Immobilier, maître d’œuvre Bouygues Bâtiment), l’entreprise ETDE, une des filiales de Bouygues, lui a concédé la sous-traitance des installations électriques.

Eh oui, l’islam s’installe progressivement mais sûrement en France, sous toutes ses formes et sous tous ses aspects, même et surtout les plus nauséabonds. C’est à ce genre de détails qu’on s’en rend compte. Et les Français, comme le reste des Européens, laissent faire, sans se soucier de rien ...

Petite parenthèse utile : aucun des pays musulmans n’a aboli formellement l’esclavage dans ses lois, et les Constitutions respectives de ces pays, sans exception, stipulent que la charia est la base légale de leur Droit.

Encore une parenthèse : charia veut dire littéralement "voie à suivre par les musulmans pour respecter la loi d’allah".

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Sourates qui parlent d’esclavage

(je les ai replacées dans l’ordre chronologique : les 3 premières citées datent de l’époque mecquoise - avant-hégire -, les autres de l’époque médinoise - post-hégire -)

Sourate n° 16 - Sourate des Abeilles (An-Nahl) - (70e dans l’ordre chronologique)

• 16.71 : Allah a favorisé les uns d’entre vous par rapport aux autres dans [la répartition] de Ses dons. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à donner leur portion à ceux qu’ils possèdent de plein droit [esclaves] au point qu’ils y deviennent associés à part égale. Nieront-ils les bienfaits d’Allah ?

Sourate n° 30 - Sourate des Byzantins (Ar-Rûm) - (84e dans l’ordre chronologique)

• 30.28 Il vous a cité une parabole de vous-mêmes : Avez-vous associé vos esclaves à ce que Nous Vous avons attribué en sorte que vous soyez tous égaux [en droit de propriété] et que vous les craignez [autant] que vous vous craignez mutuellement ? C’est ainsi que Nous exposons Nos versets pour des gens qui raisonnent.

Sourate n° 33 - Sourate des Coalisés (Al-Ahzâb) - (90e dans l’ordre chronologique)

• 33.50 : Ô Prophète ! Nous t’avons rendue licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu’Allah t’a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie, - ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle : c’est là un privilège pour toi, à l’exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu’ils possèdent, afin qu’il n’eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
• 33.52 : Il ne t’est plus permis désormais de prendre [d’autres] femmes. Ni de changer d’épouses, même si leur beauté te plaît ; - à l’exception des esclaves que tu possèdes. Et Allah observe toute chose.
• 33.55 : Nul grief sur elles au sujet de leurs pères, leur fils, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs soeurs, leurs femmes [de suite] et les esclaves qu’elles possèdent. Et craignez Allah. Car Allah est témoin de toute chose.

Sourate n° 4 - Sourate des Femmes (An-Nisâ’) - (92e dans l’ordre chronologique)

• 4.24 : [Vous sont interdites] et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété . Prescription d’Allah sur vous ! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d’elles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il n’y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.
• 4.25 : Et quiconque parmi vous n’a pas les moyens pour épouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousez-les avec l’autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable ; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent l’adultère, elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d’entre vous qui craint la débauche ; mais ce serait mieux pour vous d’être endurant. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
• 4.36 : Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n’aime pas, en vérité, le présomptueux, l’arrogant,

Sourate n°24 - Sourate de la Lumière (An-Nûr) - (102e dans l’ordre chronologique)

• 24.31 : Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines ; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.
• 24.32 : Mariez les célibataires d’entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S’ils sont besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce. Car (la grâce d’) Allah est immense et Il est Omniscient.
• 24.33 : Et que ceux qui n’ont pas de quoi se marier, cherchent à rester chastes jusqu’à ce qu’Allah les enrichisse par Sa grâce. Ceux de vos esclaves qui cherchent un contrat d’affranchissement, concluez ce contrat avec eux si vous reconnaissez du bien en eux ; et donnez-leur des biens d’Allah qu’Il vous a accordés. Et dans votre recherche des profits passagers de la vie présente, ne contraignez pas vos femmes esclaves à la prostitution, si elles veulent rester chastes. Si on les y contraint, Allah leur accorde après qu’elles aient été contraintes, Son pardon et Sa miséricorde.
• 24.58 : Ô vous qui avez cru ! Que les esclaves que vous possédez vous demandent permission avant d’entrer, ainsi que ceux des vôtres qui n’ont pas encore atteint la puberté, à trois moments : avant la Salat de l’aube, à midi quand vous enlevez vos vêtements, ainsi qu’après la Salat de la nuit ; trois occasions de vous dévêtir. En dehors de ces moments, nul reproche ni à vous ni à eux d’aller et venir, les uns chez les autres. C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses versets, et Allah est Omniscient et Sage.

Aqveyli N-Jerjer

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A lire : 
- Le génocide voilé ; enquête historique, Tidiane N’Diaye - Continents noirs, Gallimard (20 € environ) qui dénonce la sauvagerie musulmane qui a fait plus de 17 millions de victimes "le Coran d’une main, le couteau à eunuque de l’autre" .

- Esclaves chrétiens, maîtres musulmans : L’esclavage blanc en Méditerranée (1500-1800), Robert C. Davis, Babel (10€ environ).

Lire aussi : 
1) Islam et esclavage

2) L’esclavage en terre d’islam

3) 622 au XXe siècle L’esclavage en terre d’islam

4) Histoire de l’esclavage : les trois traites négrières

5) Esclavage, mauvais traitements et cynisme des Arabes envers les afro-descendants

6) Traite arabe

7) L"invention" de la traite

8) Pas d’islam sans esclavagisme

9) La vérité sur l'islam et l'esclavage (en anglais)  

10) Esclavage : Les voisins d’Israël sont les plus gros trafiquants d’êtres humains

Islam: l'urine des animaux comestibles est pure

La SCIENCE légiférée

Question :

Est-il permis de se laver la tête avec du "Wizr", l'urine des chameaux et prier dans cet état ?

Est-il permis de se laver la tête avec l'urine des moutons et prier dans cet état ?Est-il permis d'accomplir la prière dans la bergerie ?

Réponse :

Louange à Allah [...]. 

Premièrement : l'urine des animaux dont la viande est, selon la Charia, consommable, est pure.

Si l'on applique cette urine sur le corps pour une certaine raison valable, il n'y a aucun inconvénient à prier dans cet état.

Deuxièmement : Il est autorisé de faire la prière dans les bergeries, en vertu des hadiths authentiques rapportés [...].

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L'islam AUTHENTIQUE

Concernant l’urine et la crotte des animaux dont la chair est licite, Malik, Ahmad et un groupe de savants shafi’ites ont soutenu qu’elles étaient pures.
Ibn Taymiyya a dit : « Aucun Compagnon n’a soutenu qu’elles étaient impures. L’opinion qui affirme qu’elles sont impures est une innovation qui n’a aucun fondement chez les Compagnons »[...].
Le Prophète ordonna qu’on leur fournit des chamelles laitières et leur enjoignit d’en boire à la fois les urines et le lait » (Ahmad, Bukhari et Muslim). Ce hadith prouve que l’urine des chameaux est pure? On peut élargir cela, par analogie, à toutes les autres bêtes dont la chair est consommable.
Ibn Al-Mundhir a dit : « Celui qui prétend que cette permission est particulière à ces gens-là se trompe, car les particularisations (al-khasa’is) ne sont attestées qu’en vertu d’une preuve. Au demeurant, la permission donnée par les gens de science de vendre les crottes de moutons dans les marchés de même que l’utilisation, de tout temps, de l’urine des chameaux comme remède sans aucune objection de la part des savants, sont des éléments solides qui prouvent que ces choses sont pures »

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Hadiths sahihs:

• Le prophète  leur ordonna de suivre ses chameaux et de boire leur lait et leur urine.  C'est ce qu'ils firent jusqu'au recouvrement de leur santé. (Boukhari 7 : 590).

• D’après 'Anas ibn Malîk (qu'Allah soit satisfait de lui), des gens de `Urayna vinrent à Médine trouver l'Envoyé d'Allah et comme ils eurent très mal au ventre, l'Envoyé d'Allah leur dit: "Si cela vous convient, allez boire du lait et de l'urine des chamelles de l'aumône". En suivant son conseil, ils se rétablirent, mais ils tuèrent les bergers, revinrent sur leur foi, et s'emparèrent des chameaux de l'Envoyé d'Allah . Aussitôt mis au courant, le Prophète  dépêcha sur leurs traces des hommes qui les rejoignirent et les ramenèrent. Il ordonna alors de leur couper les mains et les pieds, de leur crever les yeux au fer rouge et de les laisser à "Al-Harra" et quand ils ont demandé de l'eau, on la leur a refusée. (Bukhari, volume 1, livre 4, n° 234 - cité aussi par Muslim, hadith sahih n°3162).

Lire aussi  Le prophète, l’urine des chameaux et le virus d’Arabie

Une vision plurielle et pacifiée? Demandez aux musulmans de France...

Réaction (épidermique, je l'avoue!), à un article de Libé "Français juifs et musulmans : sommes-nous irréductiblement voués à nous détester?" 

Continuons de croire au père Noël. 

Le coran (je ne parle que du coran) qui contient une centaine de versets antisémites, plus de 250 versets guerriers dénommés Ayat as-Sseif - versets du sabre - , des dizaines versets qui appellent à la haine des chrétiens, des centaines d'autres versets misogynes, homophobes, pédophiles, onze versets esclavagistes, etc, et seulement 2 versets dits "de paix", versets qui sont d'ailleurs abrogés mais conservés dans le coran pour mieux duper, d'un seul coup d'un seul, ce même coran peut devenir respectable et acceptable. 

Tiens donc !!!

Pour moi, il n'y a qu'une solution pour sortir de l'hypocrisie et de la taquiyya: que le monde qui se dit libre criminalise l'islam comme il a criminalisé le nazisme, sinon l'humanité ne connaîtra jamais la paix, il y aura partout des centaines de sheikh Yassine, d'Anjem Choudary, de cheikh Tantawi, de Khaled Mechaal qui vont continuer à endoctriner des milliers ou des centaines de milliers de petites merdes comme Merah, les frères Tsarnaev et autres Nemouche. 

Les musulmans ont tous ce point commun qu'il fréquentent tous les mêmes mosquées, lisent les mêmes livres et n'ont même pas la possibilité d'une quelconque interprétation personnelle, puisque des "savants" les ont faites à leur place et que, de cette manière, chaque verset de chaque sourate du coran possède son interprétation immuable qui s'appelle "tafsir". Le coran et ses interprétations officielles sont ainsi lus de la même manière par les amis de ben Laden, par les frères Tareq et Hani Ramadan, les rois de la taquiyya, par leur grand-père Hassan al-Banna, par l'imam pro-Hamas et copain de Juppé Tarek Obrou, par le toujours souriant Malek Chebel ou par le "chantre" du dialogue Hassan Chelghoumi.

Le reste n'est que littérature, comme on dit.

Continuons donc à pratiquer la langue de bois, à parler le politiquement-correct, à nous conduire comme des Chamberlain et des Daladier, à tout faire pour ne pas "froisser" la sensibilité (sic) des musulmans, ne pas les "choquer", ne pas les "stigmatiser". Quand la plupart d'entre eux déclarent qu'ils sont plus attachés à leur communauté qu'à toute autre forme de groupe humain quel qu'il soit. On se prépare de cette manière un bel avenir à faire semblant de croire à un islam pacifique et à parler au pire de "détestation" quand en face on parle de domination. D'ici peu, au rythme où évoluent ces belles conceptions de "bien-pensance" et de tolérance applicables à sens unique, on risque d'avoir un réveil douloureux. 

Pour voir quel est cet avenir qu'on se prépare à copier la politique des trois singes face à l'islam de conquête (l'islam du djihad), il suffit de se tourner vers le monde musulman et ouvrir les yeux. Pour voir les constantes intangible qui les gouvernent: injustice, jugements expéditifs, exécutions sommaires, crimes d'honneur, circoncisions, maltraitance des femmes, enlèvements et viols d'enfants, crimes sexuels, etc. Quand ces belles valeurs seront devenues des éléments habituels de la vie quotidienne, il ne restera plus alors qu'à franchir l'ultime étape: celle des égorgements et décapitations, des crucifixions et des pendaisons, comme cela se pratique dans ces beaux modèles que sont l'Arabie Saoudite, le Yémen ou les Maldives. C'est ce avant-goût de paradis mahométan qui pend au nez de l'Occident, tombé dans un coma profond depuis 4 décennies et qui va bien finir par crever. On aura ce qu'on mérite.

Mais peut-être que l'auteur de l'article de Libé, Samia Haathroubi, en tant que professeur d'histoire et directrice et coordinatrice d'un machin européen, aura certainement une autre explication, à propos de la violence du coran, à propos de l'abrogation, à propos du mensonge utile et surtout à propos des tafsir du coran et qu'elle pourra nous expliquer que le coran, la sira et les hadiths, tels qu'on les enseigne dans les mosquées de France et d'Europe, sont différents de ceux qu'on enseigne dans la grande université islamique de Medine, dans d'autres prestigieux endroits comme l'Université al-Azhar du Caire, la Grande Mosquée de Kairouan ou encore dans les nombreuses "Universitas Islam" d'Indonésie, autant de fabriques de djihadistes.

Et qu'elle nous expliquera également, elle qu'on sent vraiment, à la lecture de son article, nationaliste dans le bon sens du terme et pétrie de valeurs républicaines, quelle recette magique elle a à proposer pour conjuguer le "vivre-ensemble" qu'elle préconise, comment le faire admettre et le faire adopter par des racailles qui ne se reconnaissent pas dans la République, qui crachent dessus (pour rester poli) et qui le disent ouvertement, comme la "star" du ballon rond Benzema.

Chronique de l'islamisation de l'Espagne - L'ex-musulman Imran Firasat risque l'expulsion

L'Espagne va expulser le réfugié pakistanais Imran Firasat et sa famille, pour avoir critiqué l'islam.

Un des dessins  faits par Imran Firasat

Gatestone Institute 6 juin 2014

La Cour suprême espagnole a statué: le réfugié politique Imran Firasat devra être expulsé parce que sa critique de l'islam pose "un danger pour la sécurité de l'Espagne".

Cette décision d'expulsion est étendue non seulement à l'ensemble du territoire espagnol ainsi qu'à l'ensemble des territoires des pays signataires des accords de Schengen, mais également à la Norvège et à la Suisse, "en vertu de l'article 96 de la Convention d'application des accords de Schengen":

Imran Firasat a fait valoir que l'expression de ses opinions sur l'islam relève des droits constitutionnels et du droit à la liberté d'expression.

Le 30 Mai 2014, la Cour suprême espagnole confirme la décision antérieure d'un tribunal de révoquer le statut de réfugié de l'ex-musulman. Au mépris des lois, juste par crainte que la "colère des musulmans" continue de menacer l'exercice de la liberté en Europe.

Firasat avait obtenu l'asile politique en Espagne en Octobre 2006 en raison de menaces de mort contre lui au Pakistan et en Indonésie pour avoir quitté l'islam et épousé une non-musulmane.

Firasat est le créateur du blog Mundo sin islam (un Monde sans islam) 

 et auteur de cartoon-vidéos:

Les autorités espagnoles ont pris des mesures pour expulser Firasat en Décembre 2012, après avoir, avec le pasteur Terry Jones, publié un film intitulé "Le Prophète Innocent: La Vie de Mahomet d'un autre point de vue" (version anglaise):

Peu de temps après la sortie de ce film, le ministre espagnol des Affaires étrangères José Manuel Garcia-Margallo et le ministre espagnol de l'Intérieur Jorge Fernandez Diaz ont lancé un processus de révision de son statut de réfugié.

Un document du ministère des Affaires étrangères, en date du 27 Novembre 2012, a déclaré que "les conséquences de la diffusion d'une vidéo avec ces caractéristiques [anti-islamiques] sont très inquiétantes et constituent un risque réel pour les intérêts espagnols parce que l'auteur de la vidéo se présente comme citoyen espagnol".

Le document ajoute que les actions de Firasat, y compris ses menaces de brûler le coran, sont "déstabilisantes" et "accentuent le risque d'attaques contre les intérêts espagnols à l'étranger, en particulier dans le contexte actuel de l'extrême sensibilité [sic, les musulmans ont une sensibilité à fleur de peau, sauf quad il s'agit d'égorger, de pendre ou de décapiter!] et d'indignation dans le monde musulman".

Fernandez a rendu le 21 Décembre 2012 une ordonnance d'expulsion de Firasat fondée sur l'article 44 de la loi sur l'asile qui permet à l'Etat de révoquer le statut de réfugié des "personnes qui constituent une menace pour la sécurité espagnole".
L'arrêté d'expulsion stipule que Firasat constituait une "source permanente de problèmes en raison de ses menaces constantes contre le coran et l'islam en général" [re-sic! On se croirait confronté à la fatwa d'un cheikh saoudien!].

Firasat a fait appel de l'ordonnance d'expulsion auprès de la Audiencia Nacional, en faisant valoir que l'expression de ses opinions sur l'islam relève du droit constitutionnel à la liberté d'expression. Mais la Cour nationale a rejeté son appel. Une décision datée du 3 Octobre 2013 stipule:

"Le droit à la liberté d'expression peut être soumis à certaines formalités, conditions, restrictions ou sanctions, qui constituent des mesures nécessaires, dans une société démocratique, à préserver la sécurité nationale, la sécurité publique et l'ordre constitutionnel."

Maintenant, la Cour suprême a non seulement confirmé la décision de la Cour nationale, mais elle est allé plus loin:

"Le droit à la liberté d'expression ne garantit pas le droit à des manifestations d'intolérance ou expressions qui portent atteinte à la liberté religieuse, qui ont le caractère de blasphème ou qui cherchent à offenser les convictions religieuses et ne contribuent pas au débat public."

Ce paragraphe est étrangement similaire à un projet de loi sur le blasphème que tente de faire entériner l'Organisation de la Coopération Islamique (OCI), bloc de 57 pays musulmans dont un des buts majeurs est la mise en œuvre d'une interdiction mondiale sur "les stéréotypes négatifs pour l'islam." (Lire "l'article (en anglais) de Gatstone: Ouverture à Bruxelles d'un bureau de l'OCI pour lutter contre "l'islamophobie" en Europe).

Deux juges espagnols, Manuel Campos et Isabella Perello, dont l'opinion diverge de celle de la majorité, avertissent à l'avance sur l'origine des troubles potentiels pour l'exercice de la liberté d'expression en Espagne. Ils ont enregistré une déclaration dans laquelle ils demandent que les Autorités et la Justice espagnoles disent clairement si la source du danger pour la sécurité nationale est dans les actions de Firasat, ou dans les réactions des fondamentalistes islamiques. Ils écrivent:

"Les effets pervers contre la sécurité nationale ne proviennent pas strictement de la conduite des réfugiés, mais plutôt des réactions violentes des tiers".

Bien que Firasat puisse maintenant être expulsé, le tribunal dit que lui et sa famille ne seront pas "livrés à un pays où il y a danger pour leur vie ou pour leur liberté".

Firasat peut maintenant être expulsé. Il reste à savoir s'il fera appel de la décision de la haute juridiction espagnole à la Cour européenne des droits de l'homme (CEDH). La CEDH de Strasbourg applique la Convention européenne des droits de l'homme et sa juridiction est obligatoire et s'applique évidemment dans les 47 États membres du Conseil de l'Europe.

Après la remise en cause de son droit d'asile, Firasat avait fait cette déclaration au journal en ligne "International Business Times":
"Il y a sept ans j'ai obtenu le statut de réfugié en Espagne pour avoir critiqué l'islam. Depuis lors, j'ai continué la lutte contre l'islam. Et mon droit à la liberté d'expression avait toujours été respecté par ce grand pays. Mais maintenant, tout à coup, pour avoir fait la même chose que ce que j'ai fais depuis les sept dernières années, je subit les pressions des Autorités qui m'ont menacé de révoquer mon statut de réfugié. Je vais être expulsé au Pakistan où la peine de mort pour blasphème m'attend, moi et ma famille".

A la question "Qu'est-ce qui fait que les Autorités espagnoles vous menacent maintenant et pour quelles raisons?", Firasat a répondu:
"C'est une question très drôle, intéressante et surprenante, même pour moi. Pourquoi maintenant? Après m'avoir accordé l'asile à cause de mes critiques de l'islam. J'avais formellement demandé au gouvernement espagnol l'interdiction du coran en Espagne. J'ai donné beaucoup d'entrevues à des chaînes de radio et de télévision. J'ai écrit des articles dans les journaux. Mais jamais personne ne m'a dit que ce que je faisais était illégal. Mais soudainement, ils essaient de révoquer mon statut de réfugié, de me retenir et de me poursuivre pour avoir offensé les sentiments religieux des musulmans. Pourquoi? Il peut y avoir deux raisons: la crainte de la violence de la part des musulmans à l'étranger et en Espagne, et les conflits dans les relations diplomatiques avec les pays musulmans qui investissent en Espagne ... L'Espagne, elle n'est plus la l'Espagne qui m'a accueilli il y a sept ans et où il y avait une entière liberté d' expression".

Certains défenseurs de la liberté de parole disent que Firasat est lui-même coupable de chercher à restreindre la liberté d'expression. En Mars 2012, Firasat avait déposé une pétition en 10 points demandant au gouvernement espagnol l'interdiction du Coran en Espagne. [...]

Firasat résume ses sentiments dans une interview: 

"La lutte contre l'injustice de l'islam n'est pas si facile. D'une part, il y a les islamistes qui cherchent à me tuer, et d'autre part notre propre police, notre propre système qui cherche à m'intimider et me dissuader de combattre l'islam".

La sentence de la honte du Tribunal suprême (non traduite).

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Son blog est au point mort  depuis le début de ses ennuis et il ne répond plus aux messages. Je lui ai envoyé plusieurs mails qui sont restés sans réponse.
On peut en déduire que:
- soit il subit des pressions et des restrictions de liberté de la part des Autorités espagnoles,
- soit il a peur pour lui et sa famille et il se tait volontairement. 
Dans un cas comme dans l'autre, qu'une personne en soit réduite à cette alternative est une situation indigne d'une "grande nation civilisée".

Ce jugement apporte une preuve de plus: l'Occident range au placard les siècles de lutte pour la Liberté et pour les Droits, il met au rebut tous les principes issus des Lumières pour mieux s'aplatir et mieux ramper une fois de plus devant la menace musulmane, laissant faire au djihad de conquête la besogne que lui a assigné allah:

Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul (coran 2.193 et 8.39)

L'Occident crèvera de l'abandon progressif de ses valeurs. En ce 6 juin 2014, l'Occident commémore partout la victoire sur le nazisme mais il fait le sourd, le muet et l'aveugle face à un danger plus grand que le nazisme et le communisme réunis: l'islam.

Ceux qui sont conscients de ce danger doivent se mobiliser pour que l'Espagne revienne sur sa décision, prise au mépris du Droit européen.
Si Imram Firasat était expulsé, ce serait la plus grande honte que connaîtrait l'Espagne moderne, et cette honte rejaillira sur l'ensemble des membres de l'Union européenne.

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PS: aux dernières nouvelles, aucune réaction des moralisateurs, des prétendus défenseurs des Droits humains, ni des pléthoriques associations gauchisantes si promptes habituellement à s'indigner lorsqu'un Palestinien se retourne un ongle ou qu'une musulmane voilée se fait interpeller par la police dans l'exercice de son métier.

Islam et zoophilie

Le sexe est un des thèmes centraux du Coran et de l’islam.

Jeudi 5 juin 2014, par Aqveeyli N-Jerjer, Kabyles.net

Paradoxe : une morale très rigide encadre les relations entre hommes et femmes et interdit par exemple tout rapports sexuels en dehors du mariage, mais dans le même temps, l’islam permet et encourage des pratiques considérées comme non orthodoxes par la majorité des humains (la polygamie) ou comme immorales et criminelles (la pédophilie, le viol et l’inceste). Un paradoxe qui perdure depuis 14 siècles, qui condamne l’adultère, l’homosexualité et la zoophilie alors que ces pratiques sont bien plus répandues dans le monde musulman que n’importe où ailleurs.

La raison première en est que le prétendu prophète de l’islam a montré la voie en se conduisant non pas en "vrai" prophète et en étant exemplaire dans tous les domaines, particulièrement en ce qui concerne la sexualité, mais comme un personnage lubrique et un dépravé sexuel. Sa perversité et son immoralité sont, avec d’autres sujets comme la haine des juifs, le pivot central de sa "prophétie", au point de lui avoir fait imaginer un paradis-lupanar pornographique où les pratiques sexuelles avec les houris, avec les jeunes éphèbes et éventuellement avec les épouses terrestres, sont l’activité principale.

L’argument qui consiste à dire que pour l’époque les pratiques de Mahomet étaient "normales" ne tient pas pour un tas de raisons mais surtout parce que, en tant que prophète autoproclamé, il s’est comporté en crapule, en dément sanguinaire, en dévoyé, en voleur, en violeur ... à l’opposé de toute moralité et à l’opposé de ce qu’on peut raisonnablement attendre d’un "messie" ou d’un "prophète". Au point de choquer les Arabes païens de la Mecque, notamment lors de l’épisode de son mariage avec son ex-bru Zayneb.

L’argument ne tient pas non plus parce qu’il a laissé cette tradition qui veut que, si le musulman veut mériter le paradis pornographique d’Allah, il lui faut l’imiter dans ses faits et gestes, y compris dans les actions les plus viles, qui s’en trouvent du coup transformées à leurs yeux en qualités morales. Les très nombreux cas de viols de petites filles à travers le monde musulman en sont une des preuves irréfutables. Il est à noter d’ailleurs qu’une grande part de ces viols sont commis par les personnes censées être les garantes de la moralité islamique : les imams !

La perversité de Mahomet a "déteint" sur les musulmans. Rien que de très normal, il est pour eux l’être parfait, le modèle à suivre. De plus, les interdits coraniques et la ségrégation entre les sexes ont engendré des frustrations provoquant chez eux des pulsions qui les poussent très logiquement vers les seules solutions capables d’assouvir leurs pulsions : les pratiques homosexuelles et zoophiles.

Les ulémas, principalement ceux des VIIIe et IXe siècles, ont usé d’un tas de stratagèmes pour rendre licite ce que la tradition avait déclaré illicite et permettre ainsi aux adeptes de Mahomet d’assouvir leur libido effrénée causée par les tabous coraniques.

Alors que la seule relation sexuelle autorisée par le Coran est celle entre le mari et ses femmes, les ulémas ont émis une quantité phénoménale de commentaires et à un degré moindre de hadiths sur les questions sexuelles les plus inattendues, traitant le sujet très sérieusement, en bon "docteurs de la foi". On se retrouve ainsi devant une impressionnante bibliographie traitant de l’activité sexuelle des musulmans.

Concernant la zoophile, comme le Coran ne l’interdit pas de manière explicite, les ulémas en ont profité pour ouvrir une brèche à partir de l’interprétation assez libre du verset 6 de la sourate 23 (traduction Mohammed Hamidullah) :

1.Bienheureux sont certes les croyants,
2. ceux qui sont humbles dans leur Salat,
3. qui se détournent des futilités,
4. qui s’acquittent de la Zakat,
5. et qui préservent leurs sexes [de tout rapport],
6 si ce n’est qu’avec leurs épouses ou les esclaves qu’ils possèdent , car là vraiment, on ne peut les blâmer ;

Pour une raison qui m’est inconnue, Hamidullah (comme les autres traducteurs reconnus Blachère et Kasimirski) a ignoré le sens littéral du verset 6, qui aurait dû être traduit ainsi :

Si ce n’est qu’avec leurs épouses ou ce que leurs droites possèdent [ma malakat aymanuhum, "ce qu’ils ont acquis de leur main droite"] ;

A ma connaissance, seul André Chouraqui s’en est approché, traduisant ainsi le verset :

"sauf avec leurs épouses ou avec les esclaves que maîtrise leur droite : 
en cela, ils sont exempts de blâme.

A partir de ces versets 23.6 et 70.30, les exégètes vont déduire que l’homme peut avoir des relations sexuelles avec :
1° ses épouses,
2° ses esclaves, y compris les esclaves mâles (le cas le plus connu : celui des eunuques dans l’Empire ottoman),
3° ses animaux, bétail et autres animaux domestiques,
4° même des objets.

Ils y trouvent également la justification du viol "halal" des captives de guerre, qui étaient transformées en esclaves sexuelles. D’autant plus légitimé à leurs yeux que Mahomet et ses sbires l’ont pratiqué lors de leurs razzias victorieuses.

Poussées par une soudaine et très inhabituelle tolérance, les quatre écoles du fiqh sunnite en arrivent à un accord unanime :

"La mort n’est pas prescrite pour celui qui commet des rapports sexuels avec un animal".

C’est l’avis des fondateurs de ces quatre écoles du fiqh (ensemble des connaissances acquise par l’exégèse du Coran et de la sunna) : les imams ibn Hanbal, ach-Chafii, Malik et abu-Hanifa. Il ne s’agit pas de n’importe qui : ce sont les fondateurs des 4 seules écoles reconnues du sunnisme.

Les ulémas ayant tranché la question, toute une jurisprudence s’est développée, qui a fini par remplacer l’ancienne coutume qui consistait à punir la zoophilie, parfois à la punir de mort.

De nos jours, le "docteur" Ahmad Shafaat, musulman sunnite de renom, donne sa version : en comparant le hadith d’abu-Daoud qui proscrit la peine de mort à l’injonction biblique (Si un homme a des relations sexuelles avec un animal, il doit être mis à mort ; et vous tuerez la bête), il en déduit qu’il "a été emprunté à la tradition juive" et qu’il est donc à rejeter :

"Nous avons montré plus haut que la peine de mort pour la bestialité ne vient pas d’Allah et de son Messager. Alors d’où vient-elle ? La réponse la plus probable est que la peine a été empruntée à la tradition juive. Comparez le "hadith" décrit ci-dessus et ce que la Bible dit. [...] Le parallèle est frappant et, compte tenu du fait que le hadith n’est pas authentique, suggère fortement que certains musulmans ont pris la peine de la tradition biblique et l’on sans vergogne attribué au Prophète de l’Islam".

Autre argument des musulmans, pris d’une singulière autant qu’inaccoutumée bienveillance : les lois qui régissent l’islam sont immuables, sauf celles qui ont été clairement abrogées (principe du mansukh-nasikh). L’abrogation ou la modification d’un texte ne peut venir que des écrits islamiques sûrs et avérés. Donc, si le Coran ou à tout le moins des hadiths sahihs n’indiquent pas clairement la peine à appliquer, aucune peine n’est applicable.

Le résultat : des affirmations, toutes plus délirantes les uns que les autres, et de détails croustillants les plus inattendus, que les musulmans doivent prendre au pied de la lettre plus à cause du désert que représente pour les célibataires la sexualité dans le monde musulman que par attirance pour les animaux. Là où pour d’autres sujets les hadiths faibles seront systématiquement rejetés (à juste titre ou non), ceux qui concernent la zoophilie vont au contraire être "embellis" et on va essayer de leur donner une respectabilité qu’ils n’ont pas tous. Quelques exemples de hadiths et de commentaires de grands savants de l’islam :

1° « Le hadith prescrivant la peine de mort pour relation sexuelle avec des animaux est une fabrication résultant d’erreurs ou un mensonge incontestable (imam an-Nawawi) ».

2° « Les règles de la purification relatives au zoophile sont identiques à celles des rapports normaux : le bain devient obligatoire lorsqu’il y a introduction du gland de la verge ou de ce qui en tient lieu en cas de perte du gland, par un homme entrant dans les parties génitales d’une femme, d’un animal quelconque, même d’un poisson (Fath al-Qarîb, Révélation de l’Omniprésent, commentaire de jurisprudence musulmane, ibn Qâsim al-Ghazzi) ».

3° « S’il a eut des rapports sexuels avec un animal, cela n’annulera pas son hadj (pèlerinage) (Imam abu Bakr al-Kashani, Badaye al-Sanae tome 2 page 216) ».

4° « Rapporté par Abdullah ibn Abbas : il n’y a pas de châtiment prescrit pour celui qui a des relations sexuelles avec un animal (abu Daoud, 4450 - il contredit son autre hadith qui condamne l’acte) ».

5° « Il a été rapporté par Ahmed qu’un homme vint à lui qui craignait qu’il éjaculerait alors qu’il faisait le jeûne. Ahmed a déclaré : Ce que je vois, c’est qu’il peut libérer le sperme sans ruiner le jeûne, il peut se masturber avec ses mains ou entre les mains de sa femme, si il a un "Ammah" que ce soit une fille ou un petit enfant, elle peut le masturber en se servant de ses mains, et si elle était une non-croyante, il peut dormir avec elle sans lâcher (son sperme) , s’il éjacule en elle, elle devient "illicite" (Ibn Qayyim) ».

La pédophilie est légitimée par le coran et par le "mariage" de Mahomet avec une gamine de 9 ans, ibn Qayyam se permet d’y ajouter la zoophilie. Un autre imam fait de même : an-Nawawi, qui n’est pas avare de détails dans son long commentaire :

Nos compagnons ont dit que si le pénis a pénétré dans l’anus d’une femme, ou l’anus d’un homme, ou le vagin d’un animal ou son anus alors il est nécessaire de faire al-ghousl (l’ablution majeure) si la pénétration de celui-ci est vivant ou mort, jeune ou vieux, si elle a été faite intentionnellement ou distraitement, si elle a été faite obstinément ou puissamment. Cela s’applique aussi si la femme place le membre masculin à l’intérieur d’elle tandis que l’homme est endormi, si le pénis est droit ou pas, si le pénis est circoncis ou non circoncis. Toutes ces situations exigent que la personne commettant l’acte et celui sur lequel l’acte est commis doivent se laver, à moins que la personne commettant l’acte ou la personne sur qui l’acte est commis ne soit un jeune mâle ou une femme. Dans ce cas il ne peut pas être dit que la personne doit se laver, car ils n’ont pas la responsabilité, plutôt il est dit que cette personne est dans un état d’impureté. Si cette personne peut discerner (l’acte sexuel) alors son tuteur peut ordonner qu’il se lave comme s’il ordonnait qu’il exécute l’ablution pour les prières. Car s’il prie sans lavage, sa prière n’a pas été exécutée correctement ; de même s’il ne se lave pas après qu’il atteint la puberté il doit être forcé de se laver. S’il s’est lavé comme un jeune homme et atteint ensuite la puberté, donc il ne doit pas répéter le lavage.

Nos compagnons ont dit qu’une relation sexuelle arrive quand le pénis d’un mâle sain pénètre complètement (un orifice), comme cela a été unanimement convenu. Ainsi, quand le pénis a complètement disparu (à l’intérieur de l’orifice), alors tous les règlements concernant le lavage s’appliquent. Il est unanimement consenti qu’il n’est pas nécessaire que le pénis entier pénètre pour appliquer les règlements de lavage. Si la partie de la tête du pénis pénètre, donc les règlements de lavage ne sont pas imposés comme convenu, sauf par quelque uns de nos étranges compagnons qui ont dit que même dans ce cas tous les règlements de lavage doivent s’appliquer. Cependant, cet avis est faux, rejeté et abandonné.

Si le membre masculin a été coupé et ce qui reste est moins que la longueur de la tête du pénis, alors aucun des règlements de lavement ne s’appliquent. Si le restant du membre est égal à la longueur de la tête du pénis alors le membre doit complètement pénétrer pour que le règlement de lavement soit appliqué. Si le restant du membre est plus grand que la longueur de la tête du pénis alors il y a deux avis célèbres pour nos compagnons. Le plus correct est que si la partie qui pénètre est égale à la longueur de la tête du pénis, alors les règlements pour le lavage s’appliquent. L’autre avis est qu’aucun des règlements pour le lavage ne s’applique jusqu’à ce que la longueur restante entière du pénis ne pénètre complètement et Allah sait mieux.

Si un homme enveloppe une gaine autour de son membre masculin et éjacule ensuite à l’intérieur du vagin d’une femme, donc il y a trois avis de nos compagnons. Le plus célèbre est que l’homme doit se laver. Le deuxième est qu’il ne doit pas se laver parce qu’il a éjaculé à l’intérieur de la gaine. Le troisième est que si la gaine est épaisse et empêche l’orgasme et l’humidité (dans le vagin) alors le lavage n’est pas nécessaire, autrement c’est nécessaire et Allah sait mieux.
Si une femme insère (dans son vagin) le pénis d’un animal, elle doit faire al-ghousl et si elle insère un pénis coupé (thakaran maktu) il y a deux avis ; le plus correct est qu’elle doit se laver.

L’important, c’est de faire le ghousl, pour que "la prière soit correctement exécutée" !

On fait des pieds et des mains pour défendre les plus vils penchants qu’introduisent le coran et la sunna, cela résume parfaitement toute la spiritualité de l’islam !

Les statistiques confirment que les frustrations sexuelles conduisent les musulmans à des comportements anormaux et souvent criminels (pédophilie et culture du viol notamment). Les statistiques Google révèlent que les musulmans sont les "clients" les plus assidus des sites de pornographie, en particulier de zoophilie, de pédophilie et de viol. Quelques exemples :

 Les Iraniens ont le plus grand nombre de visite de "sites immoraux" durant le jour d’Achoura, qui est la fête de jeûne qui purifie de tous les péchés de l’année précédente !
 Le Pakistan est numéro 1 dans les recherches pédophiles, zoophiles et de viol. Voici les recherches les plus courantes : "child sex", "rape sex", "rape video", "pedophilia vidéo", "animal sex", "camel sex", "dog sex", "pig sex", "horse sex".
 La recherche avec les mots "pig sex" donne les résultats : le Pakistan arrive en tête, l’Égypte est 2e, la Malaisie est 4e et l’Indonésie 7e. De quoi surprendre quand on sait l’aversion des musulmans pour le porc.

« Ô les croyants, ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu’Allah vous a rendues licites » (coran, 5.87)

La zoophilie : un autre aspect bien méconnu de l’islam, cette immense escroquerie qui se prétend religion alors qu’elle n’est que la plus vaste des escroqueries inventées par les humains.

Aqveyli N-Jerjer

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A lire le § A de mon article "L'islam est une secte"

Quelques-unes des nombreuses sources qui m’ont permis de développer ce sujet :

 source 1  Fat al-Qarîb : La Révélation de l’Omniprésent, commentaire sur le précis de jurisprudence musulmane d’abou Chodja

 source 2 Islamic Perspectives 

 source 3 Forum Islam, Religions & Philosophies 

 source 4 Fox news